刀可刀提示您:看后求收藏(第123章 荒淫无道,荒淫无道的昏君,我帝辛,逼疯一众仙界大佬,刀可刀,零点看书),接着再看更方便。

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有人想动国库,贤臣们自是不愿意的,哪怕这个人是大王。

于是商府的门槛又被踩烂了,希望老丞相可以出面,劝阻殷受的昏庸行为。

国库物资如何使用,应经群臣商议过后,再行定夺。

对于群臣的这个想法,商容是认可的,不过作为官场老油条,又哪里会不清楚这些人的小心思。

无非是想多过几手,从中得些好处罢了。

秉承着水至清则无鱼的原则,这种官场上的惯例,只要不太过分,他是不介意的。

虽然以朝歌的富庶程度,少了三成国库,并不会造成什么影响,但为了臣子的尊严,他还是愿意试上一试。

在他看来,殷受近来的性情大变,不过是年轻人遇到挫折,一时难以接受的赌气行为。

不过他失算了,殷受的气性显然要比他想象的更大。

连续七日请求进谏,竟然全都吃了闭门羹。

而接下来,便也没有进谏的必要了。

消失已久的闻太师出现了,而且是这次押送物资的负责人,贤臣们立时闭上了嘴巴,不愿招惹这尊大神。

除此之外,还有一件事情,牵扯了贤臣们的目光。

那便是朝歌的费氏和尤氏家族,准备集体搬迁了,将带着一部分建造鹿台的民夫,护送物资前往淮夷之地。

对此贤臣们颇为不屑,一致认为这是两家的媚上之举。

文人们心有不满,市面上的小道消息便多了起来。

流传最广的,是殷受性情大变,整日躲在后宫淫乐,荒废朝政,不顾朝中贤臣苦劝,已失了进取之心。

其次是关于贾氏的,清秀妇人与精壮男子,臣子之妻与好色君王,各种带着颜色的小故事泛滥。

而关于生活奢靡与宠信佞臣,理由相对比较牵强。

他们将建造鹿台的目的,从祭典先祖包装成了享乐所需,将淮夷战事说成是为了讨好妇人。

至于佞臣么,费尤二人之前也不过是拍拍马屁,如今举家搬迁讨好殷受,这便是最好的证明。

当这些流言传进商容的耳中时,他知道坏了。

文人的这点臭毛病,他心知肚明,要说心存反意,那肯定是过了,无非便是过过嘴瘾罢了。

若是一个弱势君王,未必会在乎这些。

可殷受弱势么?

其在朝堂之上,偶尔散发出的威压

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