第186章 奴隶获得自由

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

亚伯兰肯对于废除畜奴制的态度非常坚定，几乎达到了偏执的地步，这让同时获得了一些人的强烈支持和另一些人的强烈反对。

对于那些反对畜奴制的人来说，亚伯兰肯是他们的英雄。因为他优秀的辩才，把畜奴制的罪恶和坏处都讲解的清清楚楚，从各个层面证明了畜奴制百害而无一利。

因此，那些对畜奴制反对或者稍有反感的人，在听过他的演讲之后都坚定了废除畜奴制的态度。拥有公民权力的人们也不再把废除畜奴制当成一个“别人的事情”，或者“国家的事情”又或者“私德问题”，而认为这是一个关系整个国家的公共的事情。

按照亚伯兰肯的逻辑，畜奴制就是犯罪，而且是极重极大不可容忍的大罪。如果国家对这种犯罪采取放任的态度，那么就相当于整个国家都在犯罪，即便很多人甚至很多州并不畜奴，甚至是反对畜奴的，如果大家不在国家层面将畜奴制确定为非法，那么整个国家就还是陷在罪里。

亚伯兰肯太能辩论了，他多年的律师经历让他在对手面前几乎是无懈可击的。

但是那些支持畜奴制的人则将亚伯兰肯视为仇敌，并攻击他为“无视古老传统，侵犯他人私权”的“人民公敌”。

但是，奈何这帮人本身几乎都是受益于畜奴制的奴隶主老爷，他们对于畜奴制的偏袒是显而易见的，无论他们怎么辩解，都无法改变他们支持畜奴制就是为了自己的罪恶利益这个现实。

而且，他们的逻辑性和法理性也根本和亚伯兰肯不是一个档次的。

于是，在合理合法公正的模式下，畜奴派面对亚伯兰肯的有力友辩，纷纷败下阵来。

这些人当然不甘心失败。因为这使他们不仅要输光世代祖传的产业，而且还在世人面前沦为最邪恶最懒惰最残忍的人间恶魔。是最应该下到地狱最底层的那种人渣。

这当然是他们绝对不能接受的。

他们认为自己是好人，是绅士。而且他们有一套理论来证明自己畜奴是“可以谅解”而且“必须如此”的。

至少暂时是必须如此的。

这个“必须如此”的理由就是南方的种植园产业模式严重依赖于畜奴制。

如果没有畜奴制，那么获得自由的劳动力肯定会离开种植园，奔向行为更自由收入也更高的其他行业，尤其是新兴的工业。

而一旦种植园产业崩溃，将不仅仅是一个行业的问题，而是将因此导致南方各州整个经济

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！